Aeque enim contingit omnibus fidibus, ut incontentae sint.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Tum mihi Piso: Quid ergo? Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;

Sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum? Duo Reges: constructio interrete. At modo dixeras nihil in istis rebus esse, quod interesset. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?

Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium?

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Frater et T. Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Quid nunc honeste dicit? Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Quid sequatur, quid repugnet, vident.

Immo videri fortasse.
Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem.
Quid, quod res alia tota est?
Recte, inquit, intellegis.

Sed nunc, quod agimus;
Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.
Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare.
Zenonem roges;

Nobis enim ista quaesita, a nobis descripta, notata,
praecepta sunt, omniumque rerum publicarum reetionis genera,
status, mutationes, leges etiam et instituta ac mores
civitatum perscripsimus.

Bork

Ut pulsi recurrant?: Satis est ad hoc responsum.
Bork: Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret?
Quibusnam praeteritis?: Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur.
Quis hoc dicit?: Et quidem, inquit, vehementer errat;

Totum genus hoc Zeno et qui ab eo sunt aut non potuerunt aut noluerunt, certe reliquerunt.